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国学是什么——每一个中国人都应该知道的国学基本知识

作者:李荣胜

ISBN:9787508065113

出版时间:2011-06-01

开 本:16开  页数:319页

定价:¥39.8

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图书详情

  中国现代文学馆常务“掌门”李荣胜先生告诉你国人活着就应该知道的……
  读《国学是什么》,知“什么是国学” 
  国学是中国独有的文化称谓。这个称谓产生于100多年前中华民族的危难时刻。中国知识精英高扬国学旗帜,是面对西方列强瓜分中国的一声文化呐喊;是面对西方文化冲击的一次本土文化捍卫。
  国学到底是什么?国学到底包涵什么?在今天学国学的热潮中,是不能不回答的问题。
  广义定义的国学就是中国传统文化的总和,就是铸就中华民族性格的中华文化。博大精深的国学应该包括祖先留给我们的:文字和语言、《易经》和哲学、科学和技术、文学和艺术、孔子和儒学、老庄和道教、佛学和佛教、民族和民俗、国家和史学,至少九个方面的传统文化。
  狭义定义的国学就是儒学,是由孔子创立、由孟子和众多学者共同完成的一种不断完善人性和社会伦理的学说,是指导人由野蛮走向文明的百科全书,是产生于春秋战国时代的儒学最终成为中国两千多年封建社会的主流文化。
  改革开放的进程,就是中国思想解放的进程,也是中国社会民主的进程。这使炎黄子孙寻找中华文化的根……

章节目录

总论 > 国学是中国人自己创造的本土文化 / 3
一、“国学”一词在近代出现只有100多年 / 4
“国学”一词最早出现在清朝末年——最早使用“国学”一词的是大学者邓实先生——“国学”这一称谓的出现,最深刻的意味是中国人对自己本源文化的认同与坚守。

二、从字典里探寻“国学”的定义 / 4
国家设立的学校,就叫国学——本国固有的学术文化叫做国学——国学是称谓我们的传统文化。

三、应该给国学一个明确的定义 / 7 应该从两个方面定义国学——广义定义的国学包括九个方面的内容——狭义定义的国学就是儒学。

第一部分 > 祖先留给我们多少传统文化——广义定义的国学中应该知道的基本知识 / 9

一、汉字和汉语是国学的第一大学问 / 10 汉字是谁发明的——汉字造字有几种方法——中国文字的发展与辉煌——中国汉字、汉语是人类最先进的文字语言之一——汉字与汉语的生存状况令人忧心。

二、关于《易经》是中国哲学的起点 / 22
《易经》产生的传说——《易经》是一本什么性质的书——《易经》这部书都包含哪些内容——《易经》有多大信息量——应当关注蕴藏在《易经》里的中国人的思维特征——《易经》对今天的人们有什么用处。

三、国学中不包含科学与技术是一种缺失 / 46
国学中不包含科学与技术是一种缺失——“起死回生”这个成语是怎么来的——雌雄飞剑的故事——古代科技辉煌的三十六例——领先世界2000年与落后世界200年的事实值得思考。

四、灿烂的古代文学与艺术滋养了中华民族 / 58 古代的中国文学——《诗经》、《楚辞》是中国诗学的源头——由乐府诗歌发展而来的词学——元曲是中国曲学的最高代表——汇集、研究古代十三大类文体的文章学——由神话、传说演绎而来的小说学——古代的中国艺术——古代的藏书与焚书——《四库全书》的成书、遭遇与现状。

五、关于孔子和他创立的儒学影响了中国2500年 / 76

六、中国本土宗教——道教肇始于老庄学说 / 77 为什么李耳不称李子而叫老子——“道”究竟是什么——《道德经》充满着朴素的唯物论和辩证法——庄周梦蝶的故事——庄子主张清静无为,以养生全年——道教信仰什么——《道藏》是道教文化的灿烂宝库。

七、佛学与佛教是外来文化与中国文化相结合的典范 / 89 五祖传宗的故事——迦毗罗卫国王子创立了佛教——佛教进入中国2000年,分成八个宗派——汉语系佛教的禅宗——藏语系佛教与巴利语系佛教——《大藏经》是佛教的“四库全书”。

八、国学是五十六个民族共同创造的 / 102 各民族的发展与融合——松赞干布求婚的故事——各民族的语言与文字——我国约95%人口属于汉藏语系——各民族的科学与技术——黄道婆的美丽传说——各民族的文学与艺术——三个民族的英雄史诗堪称世界之最——各民族的风俗与习惯——民族大家庭五彩的精神抒情诗。

九、辉煌的史学中蕴藏着国家学说 / 118
令炎黄子孙骄傲自豪的史学——中国的史籍成书最早——中国的史籍体裁种类最全——中国史籍存书最多——中国的史官制度最完善——“大一统”的国家理念的实践——封建社会2000多年的“十八个统一”——国家管理的学问中,最不能忽视的就是“大一统”。 广义定义的国学点睛 / 152 广义定义的国学:就是中国传统文化的总和——是中国人引以为自豪的中华文化。

第二部分 > 孔子和他创立的儒学影响了中国2500年——狭义定义的国学中应该知道的常识 / 155

一、中国唯一可与化人——孔子其人其事 / 156 孔子的地位怎么评价都不过分——孔子经历了人生三大不幸——以毕生精力创办私学,普及教育——以毕生精力编修《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》——以毕生精力创立儒学——以毕生精力教授弟子3000人,以传播儒学——孔子最想不到的贡献是:他的思想影响了中国社会2500多年。

二、国学经典中的经典——“四书五经”的形成 / 174 孔子生前没有“四书五经”——“独尊儒术”的汉代确立了“五经”——唐代“五经”与汉代“五经”不是相同的五本书——“焚书坑儒”使儒家经典遭遇毁灭性灾难——“四书”到宋代才合并成书——学国学,应该从读原著开始。

三、儒家的“心经”——四书之一《大学》 / 180 《大学》是“四书五经”中最短的一部经典——儒家政治哲学的结晶——“三个纲领”是儒家追求的最高境界——“八个步骤”是治国安邦的必由之路。

四、至高无上的道德准则——四书之二《中庸》 / 191 《中庸》是儒家人生哲学的经典——中庸是儒家至高无上的道德准则——中庸之道源自天道——“诚”是中庸之道的核心——“中和”是中庸之道的最高境界。

五、中国人的“圣经”——四书之三《论语》 / 206
《论语》不是孔子写的——《论语》是一部发现人的经典——“仁”是儒家的核心理念——“爱人”是儒家的伟大智慧——“己所不欲,勿施于人”悬挂在联合国总部——《论语》是中国人的“圣经”。

六、儒学旗帜的捍卫者——四书之四《孟子》 / 233
孟子是儒家学说的继承者、捍卫者——《孟子》是一部儒家政治伦理学经典——孟子升华了孔子思想——《孟子》的很多语言早已成为中国人生活用语——“民为贵”的思想光照古今。

七、中国哲学的起点——五经之一《易经》 / 253
孔子晚年读《易》写下“十翼”——《易经》被打上深深的儒家印记——《易经》影响了诸子百家——汉字和《易经》是中国最重要的非物质文化遗产。

八、历代帝王的教科书——五经之二《尚书》 / 254
《尚书》是我国最早的政治史料汇编——《尚书》珍藏了中国传统文化的源头——不能忘记孔子的贡献——《尚书》是诸子百家思想的发祥地——儒家从不反对法治——《尚书》是历代帝王的教科书。

九、中华民族的创世史诗——五经之三《诗经》 / 267
中国古代第一部诗歌总集——“附庸风雅”源自《诗经》——“思无邪”是孔子的智慧——汉民族没有自己的创世史诗——诗是古代社会上下沟通的媒介。

十、人类走向文明的宝典——五经之四《礼记》 / 280
《礼记》最初不在五经之中——《礼记》是透彻宣扬儒家礼治精神的经典——礼是人类与禽兽的根本区别——礼的本质是“敬”——礼是节制人类七情六欲的社会规范——礼是人类的文明标准和价值标准——依法治国与依礼治国同等重要。

十一、历史是有方向感的——五经之五《春秋》 / 301

我国现存最古老的编年史——历史是有方向感的——孔子应该称为“世界历史之父”——《春秋左氏传》曾被列为五经之一——“大一统”思想出自《春秋公羊传》。 狭义定义的国学点睛 / 312
狭义定义的国学:就是儒学——是塑造了中华民族性格的中华主流文化。

结束语:国学是中华民族统一了数千年的文化基础 / 314

中国应该有一部“儒学发展史”——中国社会选择了儒学,就是选择了文明——儒学从不排斥诸子百家和外来文化——以儒学为主流的中华传统文化,是中华民族统一了数千年的文化基础——中国人不相信神仙、皇帝,但相信历史、相信文化——中国的复兴是独立文化意义上的复兴——中华民族的强盛是必然的。

作者简介

  李荣胜,河北丰润人。中共党员。1983年毕业于北京师范学院中文系。1969年参加工作,历任北京铁矿宣传科干事,首都钢铁公司长篇小说创作组组长,中国青年出版社编辑,作家出版社编辑、副社长、副编审,中国作协机关服务局局长、服务中心总经理,中国现代文学馆常务副馆长,中国作协第六、七届全委会委员。1973年开始发表作品。1985年加入中国作家协会。著有短篇小说集《向阳松》,长篇革命故事《韶山风云》(合作)、《千年祝福》(合作),电视连续剧剧本《徐悲鸿》(八集)、《相识后的二十六天》(上、下集),中篇传记文学《徐悲鸿》,短篇小说《老制度》、《井冈星火》、《虎穴救战友》、《特殊使命》等数十篇。编辑《红旗飘飘》15集、文学类图书2000余万字,其中《瀑布》获第一届全国少数民族文学奖。

书摘插图

  那么《易经》究竟是一本什么书呢?为什么叫《易经》呢?这里有什么玄机?
  其 实,玄机展现在大家面前,也就没那么神秘了。历代学者都认为:《易经》是一本具有巫术性质的占筮之书,是集古人占卜之大成的精华汇粹。也有学者认为:《易 经》是我国最古老的一部哲学专著。我个人认为:《易经》是我国祖先最早的一部以占筮为基本形式,而深刻蕴含着包括中国先民思维方式在内的百科全书。
  为什么叫《易经》呢?
   要从“易”这个字说起。“易”是蜥蜴的象形文字。许慎的《说文解字》这样说:“易,蜥蜴,蜒蜒守宫也,象形。”上面的“日”字是蜥蜴的头,正面的“勿”字是 蜥蜴的脚和尾。古人称蜥蜴为“十二时虫”。古人把一天分为十二个时辰(分别是:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥),蜥蜴的体色一个时辰一 变,一日十二变,所以叫“十二时虫”。外国人称蜥蜴叫“变色龙”,也注意到它体色的变化。所以,“易”是变化的意思,《易经》是一部研究万物变化的经典。 “易”有三重含义,包含变易、简易、不易的意思,万变不离其宗,万变必循其则。这个不易之宗,变化之则就是《易经》。
  从上面的解释中我们可以看出,“易”的产生大致与中国象形文字产生同步,大约在公元前3000年,或更早一点的时期。(也有学者认为,八卦的符号就是最早的 文字。)那时候,由于我们的祖先对某些大自然现象的恐惧和对未知世界的企盼,于是各种原始崇拜、巫术、占卜就产生了。汇集占卜经验的“易”也随之产生了。 《三字经》中有一句:“有连山、有归藏、有周易、三易详。”说的是我国古代有三种“易”的典籍,《连山》是夏朝产生的《易》,也称“夏易”;《归藏》是商 代产生的《易》,也称“商易”。但夏、商的两种《易》都已失传。我们今天见到的《易经》是商末周初产生的,也称《周易》。这个时候大约是公元前11世纪。
  为什么夏、商、周时代都有《易》呢?
  是因为《易》就相当于上古人类治国的“宪法”。那个时代,决定打不打仗、联不联盟等军政大事,不是靠调查研究,更不是靠开会讨论,而是靠占卜来做出决定。于 是《易》就成为唯一解释占卜的依据了。正是在这个意义上,我们说《易》是上古人类治国的“宪法”。所以,夏、商、周时代都离不开《易》。
  既然《易经》是一部占筮之书,那么古代的占卜是怎么回事呢?
  古人最开始的占卜是拿一个龟壳放到火上烤,烤完裂开的那个纹就是一个卦。古人把这个龟背上的裂纹叫做“兆”。我们今天说凡事发生前都有征兆,就是从这儿来 的。大家留意一下“兆”字的字形,是不是很像龟背的纹路呢?这说明“兆”字就是由象形文字演变而来的。懂得“兆”的占卜师就是部落的大学问家了,他根据 《易》书来解释这个“兆”的内容。占卜师的解释最后刻在这个龟背上,这就是我们今天见到的那些记录占卜的甲骨文了。为什么把这个过程叫占卜呢?“卜”实际 是烤的时候龟背裂开的那个“卜、卜”的声音。“占”就是巫师用口说明这个“卜、卜”裂开的“兆”,就是解卦。在“口”上加一个“卜”就是“占”,“占卜” 就是这样来的。
  在封建社会,最正式的占卜也叫占筮,是用50 根蓍草,经过一次又一次排列、运算,得出六、七、八、九,四个数字组成的卦形,然后进行占断。蓍草什么样子,我至今没见过。据说在北京故宫的某个大殿里存 放有这种蓍草。为什么人们难得见到这种草呢?传说,一棵蓍草要长1000年才能分蘖出300株。我查过辞典,那上面说的就没这么玄乎。辞典上说:“蓍草, 多年生草本植物,茎有棱,叶子互生,羽状深裂,裂片有锯齿,花白色,结瘦果,扁平。……我国古代用它的茎占卜。”占卜者总是把与占卜有关的东西弄得神乎其 神,这就是《易经》给人们带来的消极东西。
  《易经》是以“元 亨利贞吉凶悔吝无咎”十个字判断占卜结果的,这十个字在卦辞中反复出现。十个字中以“吉凶”二字为总纲,吉,就是得到;凶,就是失去。在《易经》中讲的吉 凶不是命中注定,而是事物发展变化的结果。“元、亨、利”均为吉,“贞”则吉凶相兼。“悔吝”可以由凶而入吉。悔,就是后悔、悔悟,不知道悔悟就是凶,知 道悔悟可以转化为吉;吝,是言行应当受到轻视和鄙夷的意思,吝的吉凶变化也是如此。无咎是吉,“无咎”的意思就是“没问题,不会受到责罚”。这里说的都是 《易经》占筮的判断之道。
  其实《易经》中蕴涵最大量的内容, 是我们祖先的思想与观念,远远超过占筮的分量。比如《乾卦彖传》里有“乾道变化,各正性命”,讲的是天人合一之道;比如《系辞上传》里有“乾知大始,坤作 成物。乾以易知,坤以简能”讲的是简要易行之道;比如《系辞上传》还有“一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也”,讲的是阴阳和谐之道;又比如《乾卦象 传》有“天行健,君子以自强不息”,讲的是君子处世之道。如此等等,还可以列出很多天道与人事的义理,不一一列举。所以我们说,《易经》中的占卜,只是其 外在的形式,而每一卦的内容才是其实质。这些内容是上古人类对自然界认识的总结,充满了朴素的唯物论与辩证法。当然也杂糅着唯心论和神秘玄虚的东西。
  《易 经》之内涵深广无比。有人统计,历代研究《易经》的著述有三千余种,大体分为三个流派:术数派、象数派、义理派。清代大学者纪晓岚先生在《四库全书总目提 要•术数类》序文里说:“术数之兴,多在秦汉以后。其要旨不出乎阴阳、五行生克变化,实皆《易》之支派,传以杂说耳!……(世人)趋避(指趋福避祸)之念 一萌,方技者流各其隙以中之。”纪晓岚先生这里一针见血地抨击的就是术数派里的江湖骗子,利用了人们有趋福避祸之心,假借《易经》之名批字、推流年、看风 水等,天花乱坠地推销他们那套算命迷信的把戏。当然这也可以看作是《易经》带来的消极作用吧!在纪晓岚编纂的《四库全书》中,并没有把术数派与《易经》一 样放入“经”部,而是单独把术数派放入了“子”部。
  《易经》这部书都包含哪些内容呢?
  《易经》一书中包括:卦、爻、卦辞、爻辞、十翼。这些内容合在一起,就是《易经》全部内容。

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