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活用——圣严法师禅修精华7

作者:圣严法师

ISBN:9787508062785

出版时间:2012-01-01

开 本:32开  页数:250页

定价:¥25

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图书详情

在本书中,圣严法师分析了现代人生活的特点,指出现代人如何能够应用禅的观念形成禅的人生观,也就是踏实的人生观,并用二用四行等修行的方法,将禅化入日常生活,从而摆脱身心紧张、心灵空虚的窘境,并达到身体的健康、心理的平衡和精神的升华。

章节目录

禅与现代人的生活
生活
现代人的生活
禅是什么?
现代人的生活需要禅
禅与现代生活
禅修与忙碌的现代生活
禅修与紧张的现代生活
禅修与快速的现代生活
禅修与疏离的现代生活
禅修与物质的现代生活
禅修与污染的现代生活
禅修与焦虑的现代生活
……
禅与心灵环保
佛在心中、口中、行为中
禅与日常生活
提起与放下
禅——自我的提升
禅——平常身心
人生观的层次
休闲与修行
安心

作者简介

     圣严法师,人间比丘圣严法师,1930年出生于江苏南通,十三岁出家,曾于美浓闭关六年,一九七五年荣获日本立正大学文学博士学位。历任中华学术院佛研所所长,东吴、文化大学教授,并创立中华佛学研究所,一生奉献于教育及学术工作不遗余力。
    法师现任农禅寺与纽约东初禅寺住持,也是国际知名的禅师,他传承临济与曹洞两宗,不仅深入经藏,融通各派,更以自然生动的方法指导禅修,随机应教,使各种文化背景的人士均能接受,著有中英日文著作百余种,被译为多国语言,广布世界各地。
    近年来,为更进一步推广文化、教育、弘法及修行等悲愿,将佛法落实人间,于一九八九年开创法鼓山,筹办法鼓大学,推动“提升人的品质,建设人间净土”理念,荷担起现代佛教继往开来的神圣使命。

 

书摘插图

序言
    圣严法师教禅、讲禅、写禅,二十多年来足迹已广遍东西方世界各地,出版了二十种以上与禅相关的中英文著作,并陆续被翻译成意大利文、西班牙文、葡萄牙文、 德文、波兰文、越南文、俄文等多种文字,接引无数人进入禅法的大门。如今说到要学习禅法,特别是中国禅宗,便不能不看圣严法师的禅修著作。
    圣严法师在《禅钥》一书序文中自陈:“我的宗旨,是将正统禅修的观念及禅修的方法,通过通俗易懂的文字,分享给有缘的现代大众。”因此,圣严法师讲授禅 法,便能在深厚的修行基础、广博的学养背景下,贴近着现实人间的实际生活,介绍实用、易懂、健康,而且层次分明的禅修理论及方法,使得不同年龄性别、职业 层次、教育程度的社会大众,都能分享得到禅法的利益。
    尤其是,初学程度浅者,读了不觉得深奥难懂;老参程度深者,反复读了愈见其滋味与内涵,足见圣严法师高妙之处。
圣严法师有关禅修的篇章,都是先于《人生》杂志或《法鼓》杂志刊载,然后交由法鼓文化(原东初出版社)集结于《禅修指引》系列出版,少数则散见于法师的其他著作之中。
    不过由于是以时间先后的顺序集结,所以各篇之间,只有思想与目标的统一性,并没有篇与篇之间的连贯性;而且面对法师如此丰厚的著作,一般人则不免望书兴 叹,不知如何下手。于是我们兴起了重新编辑这套书的念头,除了整理脉络,分出次第,书本规格并特别采用小开本,以利随身携带,随时参阅。
    这套书的编辑,是依修学的阶梯分为七册:《入门》、《观念》、《法脉》、《公案·话头》、《默照》、《五停心·四念处》、《活用》。除了主要篇章外,配合 单本主题亦选录有“实践指南”、“祖师箴言”,内容都是圣严法师对经典、祖师语录等的精彩诠释。书后并提供其他相关参考篇章之篇目,以及关键字检索,帮助 读者顺利、迅速进入圣严法师原始的著作,达到旁征博引、互相参照的目的。
    这套书虽然取名为“禅修精华集”,但是圣严法师著作篇篇精华,让我们难以取舍,勉强只能说是一套原著的导读。既为初入门者提供一个方便的路子,先得梗概的全貌;也让已入门者,能够温故知新,时时自我检验。
    因此,这是一套精致实用的好书,是修行路上的指引,更是菩提道上的明灯,值得您永远珍藏。
                                                                                法鼓文化编辑室 谨识
书摘:
    虚空粉碎,是禅的体验或经验。禅的体验里,有一个层次叫虚空粉碎、大地落沉。
    我们之所以会有烦恼、痛苦、矛盾、冲突,是因为有时间和空间的关系。在时间上,前念和后念的冲突,昨天的想法和今天的想法互相矛盾;在空间上,你和我,气候和我,一切人、事、物和我,发生相应或相反的种种关系,而产生喜、怒、哀、乐的情绪,给我们带来困扰。
    但我们可以从修行的方法,而达到忘记身、心以及所处的世界。首先不要理会声色货利的诸多诱惑,只管我自己个人,我的所作所为。再看看我正做的是什么;再往 内缩小,看我的心在想什么;再把焦点缩小,看我正在想的那一个念头,一直想下去。因为念头停止在一点,时间即停止,空间亦不存在,对周遭的一切都很清楚, 但不在乎;这一念前后的一切的一切,我都不想——不想过去,不想未来——即可没有烦恼、困扰,身心自在,身体从舒畅而消失。因为你一直停止在这一个念头 上,最后这个念头本身变成毫无意义,既然失去意义,这个念头就不存在,这时身、心、世界都不存在,但有空旷、自在、无限的感受。
    通常修行修到这个程度已有成绩,很多人认为到这程度已是开悟、解脱,其实没有,因为他“感”还在。这个情况不是空,而是虚空。空是空间,是普通日常生活的 感受,虚空则在禅或定时开始感受到。在此情形下,要把它粉碎,之后才能进入真正禅的体验,否则他会走上消极、遁世、厌离。很多有修行的人,因此而在山里, 终其一生不想出来。他不想再接触红尘,他讨厌安逸、快乐的尘世生活。

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