《海擎天》是王玉来先生的个人诗词集。 收集诗和词共200余首，分为景物、草木、人物、交往、节日、救灾、随感、世博8个部分。韵味悠长中，体悟一景一物、点滴流逝，流溢百种情思、一家风范。

　　王玉来，男，1956年2月生，汉族，硕士，北京中医药大学教授、主任医师、博士生导师，中华中医药学会理事，内科分会常委，脑病分会副主任委员。2010年8月至2012年6月任澳门科技大学教授。 

                              　　　　　　　　　　　　　　　   序  言：
    澳门科技大学是一所充分国际化的学校，凡是开学典礼、毕业典礼和别的重要仪式，站立在主席台上的所有人物都必须穿上正规的礼袍。这种来自于西方的礼袍一 穿，每个人都变得有点奇怪。站在我边上的王玉来教授，是该校中医药学院院长，我是人文艺术学院院长，在仪式开始前，我们在低头交谈。谈什么呢？居然是在谈 中国古典诗词。
    谈下来才知道，王院长不仅是位名医，还是一名诗词高手。中医能写诗词是不奇怪的，因为这属于同一条文化脉络。但是，王院长对诗词的见解和实践，已超过了现在多数大学中文系古典文学专业的教授，这未免让我有点吃惊。
    他已出版过一部《历代中医名家诗传》，收录诗词五十余首，歌颂了古今名医四十余位。这次即将出版的《海擎天》，所写范围大大拓宽了，分为景物、草木、人 物、交往、节日、救灾、随感、世博等很多部分。两本诗集加在一起，使我觉得王院长在极为繁忙的工作中，一直有诗情相伴随，时时有诗句在涌出。无论是古代还 是当代，无论是医院还是讲台，在他眼中都回荡着诗意。这样的人生是幸福的，这样的医生是可爱的。
    在诗词形式上，他既有固守，又有突破。他固守平仄格律，不容疏忽。他觉得，如果不讲格律，就不应该标上那些词牌，不应该称为七律、五绝；但同时，他又主张 采用当代流行的音韵，而不拘泥古音古韵。他的这种选择，是一位当代诗词作者认真思考的结果，我颇为认同，尽管我自己在格律上可能比他自由一点，没有他那么 严格。其他诗词作者，完全可以有自己的选择。当今社会诗词作者已经不多，大可各展其能，不必步调协同。
    在内容上，他的诗词流畅清顺，没有我所厌烦的那种以“用典”来“炫学”的常见毛病。但是，这种流畅清顺并不影响他笔下的端庄、典雅。他的诗句体现出他是一 位有责任、有道义、有感慨、有执守的君子。在《海擎天》中有几首，还充满了个人情感色彩，却又因自己的人格习惯而写得委婉含蓄。
    医生的诗，毕竟要比诗人的更严谨。我告诉他，二十世纪古体诗写得好的，有郁达夫、苏曼殊、柳亚子等人。他们都承受着诗人的苍凉磨难，生性又浪漫无羁，成了 “走到了今天的古代行吟诗人”。王玉来院长作为一个医学大家的人生风范，不可能与他们一样，如果一样，就不对了。诗，本是一个多彩的天地。千手千面，才有 意思。王院长的诗，笔墨温润而药香幽幽，别具一格。
    在读王玉来院长诗词的时候，我想得最多的，正是中医师的人生风范。这种人生风范，也可称之为“生命化的文化传承”。中医中药，就是通过无数这种人生风范传 递下来的，这可能比药方、医案的继承还要重要。一代代名医，既佑护着中国人的健康，又佑护着中国人的斯文，实在让人尊敬。
    突然想起前些年有人要从根本上否定中医中药，我在为北大学生讲授《中国文化史》课程时，曾有学生作为“第一问题”向我提出。我的回答是：
    地球上人口最多的族群，就是靠中医中药佑护下来的。天下最让我生气的事，是拿着别人的眼光说自己的祖祖辈辈都活错了。
    否定中医的人用的是西方的科学标准，因此我又借用文学来比喻：
    楚辞、汉赋、唐诗好像也不符合英语语法吧？难道也要取消？
    这些问答，都收在那本课堂实录《中华文化四十七堂课》中，特此抄录，献给王玉来院长和其他中医师。
    匆此为序。
                                                                              　　　　　　　　　　　　　　　　　　　            余秋雨
                                                                           　　　　　　　　　　　　　　　　　　　         二○一二年六月十四日

书摘：
           高阁问月

     绿屋突起，耸天半，俯瞰千楼脊背。
     金月弯钩边角处，欲与谁家派对？
     两盏银灯，一声浩叹，几片薄云褪。
     孤人独语，窗前深夜难寐。

     凝望辽阔洋流，晚来风浪静，游船熟睡。
     岸上霓虹繁若浪，多少华光交萃。
     大海茫茫，长桥邈邈，离岛人眠未？
     轻车飞去，荧光一片沉醉。

  居室位于顶层的55楼，伫立窗前，是深夜观月的好位置，同时可以遥看从澳门半岛通向离岛的友谊大桥。

             普济禅院

     三百六十年，谁是尊颜？如来佛祖最为先。
     三进观音朝大殿，香满庭前。

     佛本善为缘，和睦人间，贼人岂肯共长天。
     被迫签约国恨事，曾在花园。

    普济禅院建于明朝末年，距今360多年，深入三进，横连几座，是澳门最大的禅院。首座是大雄宝殿，后座正殿是观音殿。后花园是1844年中美签署不平等条约——“望厦条约”的地方，1944年，在禅院立一亭碑，记述此事。

          瞰 云    

    铁骥腾空，三千丈，云崖俯看。
    白莽莽，万般凸起，异峰陡崭。
    转过西天红似锦，迎来前路乌如炭。
    翼落时，雨暴恰倾盆，风情换。

    红霞起，夕日灿；乌雨怒，稠云变。
    卷舒出胜景，妙为浓淡。
    大地原升湿气聚，长空酿作银山漫。
    论峥嵘，何必有形时，虚实转。 
      从北京返回澳门，起飞时是晴天，万米高空俯瞰白云如山。傍晚时分西天红染如血。飞机下降时穿越乌云，而飞机落地时恰逢暴雨，乃至原地等候半小时之久。

           西江月

           莲峰庙

    老树青山古剎，医灵仁寿神农。
    观音屈驾共尊荣，宝殿别出恩宠。

    夏日石池明媚，莲荷香气灵通。
    焚烧鸦片往年功，也在堂前传颂。

        莲峰庙初建于1592年，为澳门三大古庙之一，前后两进，横连三间。在供奉天后、观音的同时，还有仁寿殿，也供奉医灵大帝、神农大帝、金花夫人、痘母元君，关注人们健康。1836年林则徐曾在这里禁烟。1997年在庙外落成林则徐纪念馆。

            水调歌头

            天楼看雾

    昨夜锦灯暗，欲晓更朦胧。
    不知多少阴气，凝聚在廖空。
    陋室孤隔天际，俯视宏楼巨厦，迷境万千重。
    一若驾银翼，云里眺茫宫。

    铁鹰沉，豪艇阻，彩车壅。
    真诚世界，全被封锁诡谲中。
    欲探人间通路，何必邪门求索，淡定靠心胸。
    原本乾坤在，何怕雾雰浓。

       这是在澳门遇到的一次大雾。我所在的55层楼上却高出雾气，看出去是茫茫的廖空，而脚下的景物全被浓雾遮盖。

             西江月

            贡都拉船

    楼上何来清水，恍如小巷流溪。
    红船桥下泛涟漪，还有渔歌飞抵。

    迷境西洋迁至，新街华厦云集。
    各国名贵看迷离，两岸琳琅难计。

  位于澳门威尼斯人度假村酒店第三楼层的大运河购物中心有3条室内运河，周围充满威尼斯特色建筑群及拱桥，云集数百余家国际名店。运河上有多条贡都拉船往来穿梭，不时传来船夫的美妙歌声。

             菩萨蛮

              喷 泉

    火球一闪清流爽，华池波涌前厅亮。
    相伴老歌摇，使人心欲飘。

    凌空织玉朵，斜沥风吹错。
    七彩化如诗，何言游客痴。

  位于澳门永利酒店正门的音乐喷泉，能喷出火球与喷泉一起表演。夜晚更配合灯光，幻化作七彩流星。

           永遇乐

           晨 洋

    一叶飞舟，匆匆牵去，昨夜沉寐。
    转目堤前，狂涛卷走，几日风尘累。
    重归故地，依然渴望，初晓碧波明慧。
    是清流，飘飘荡荡，涤除垢污残秽。

    辽洋掠过，晨风一阵，无限欣然彻肺。
    海阔方能，孽埃收尽，淘换人寰美。
    愿凭白浪，滔天大举，冲洗尘嚣苦味。
    沿长岸，观潮滚动，壮心以慰。

        长岸，指澳门友谊大马路濒海沿岸。

       五 律

       看 月

    单墙挂影踪，
    冷月在遥宫。
    光路成通道，
    天桥架外空。
    幽情思玉兔，
    孤胆走苍穹。
    一夜风吹散，
    寒窗剩倦容。

      单墙，指卧室斜对月亮的墙壁。

              流 云

    天高难觅孤灯暗。
    星斗阑干，清野愁眠，一曲寒箫落远山。

    华堂当日曾相伴。
    鸟舞廊檐，花绽庭园，牵手春风枕月弦。

  枕月弦，指云与上弦月重叠相交。

          堆 雪

    彻夜银花彻夜清，洋洋洒洒到天明。
    新年又是好风情。

    我欲满园白世界，堆成一个玉人形。
    心尘荡去净如冰。

  堆雪，指堆雪人。

        浣溪沙

        雪 树

    情满连棉酒满怀，吟花不见玉兰开。
    朔风飘雪旧亭台。

    醉眼不识霜木老，纷花飞上玉冠白。
    清风一树掸尘埃。

  连绵，是宣纸的一种。