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清史演义(蔡东藩中国历代通俗演义丛书,全批全评全绣像版)

作者: [清] 蔡东藩

ISBN:9787508093994

出版时间:2018-05-01

开 本:148*210  页数:756页

定价:¥62

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图书详情

  《清史演义》共有一百回,起于满清之源起,终于宣统帝逊位,凡294年。满清入关后,成为继蒙古人之后的第二个外来政权,中历所谓的康雍乾盛世,近代中国版图大致确定。当西方世界因工业革命下而瞬息万变之时,而处于停滞状态的清帝国终究未能逃避现实。帝国疆域中,百姓们因着种种原因,不断对着帝国挑起战争的开端,而帝国外缘则遭受西方世界不时的觊觎。一场不名誉的鸦片战争,将中国史拉到近代史范畴之中。接着的半个世纪,清帝国处于内忧外患而不知所措。由鸦片战争而太平天国,加以捻、回之变乱,元气丧失殆尽,后虽有洋务、维新等变法改革实行,却因守旧派势力的阻挠而告终。义和团的排外运动导致八国联军的入侵,庚子赔款后清帝国己无力再振。武昌一役,不仅结束了清帝国的国脉,也结束了两千多年的帝制时代。

章节目录

第一回 溯往事慨谈身世述前朝细叙源流/
第二回 丧二祖誓师复仇合九部因骄致败/
第三回 祭天坛雄主告七恨战辽阳庸帅覆全军/
第四回 熊廷弼守辽树绩王化贞弃塞入关/
第五回 猛参政用炮击敌慈喇嘛偕使传书/
第六回 下朝鲜贝勒旋师守宁远抚军奏捷/
第七回 为敌作伥满主入边因间信谗明帝中计/
第八回 明守将献城卖友清太宗获玺称尊/
第九回 朝鲜主称臣乞降卢督师忠君殉节/
第十回 失辎重全军败溃迷美色大帅投诚/
第十一回 清太宗宾天传幼主多尔衮奉命略中原/
第十二回 失爱姬乞援外族追流贼忍死双亲/
第十三回 闯王西走合浦还珠清帝东来神京定鼎/
第十四回 抗清廷丹忱报国屠扬州碧血流芳/
第十五回 弃南都昏主被囚捍孤城遗臣死义/
第十六回 南下鏖兵明藩覆国西征奏凯清将蒙诬/
第十七回 立宗支粤西存残局殉偏疆岩下表双忠/
第十八回 创新仪太后联婚报宿怨中宫易位/
第十九回 李定国竭忠扈驾郑成功仗义兴师/
第二十回 日暮途穷寄身异域水流花谢撒手尘寰/
第二十一回 弑故主悍师徼功除大憝冲人定计/
第二十二回 蓄逆谋滇中生变撤藩镇朝右用兵/
第二十三回 驰伪檄四方响应失勇将三桂回军/
第二十四回 两亲王因败为功诸藩镇束手听命/
第二十五回 僭帝号遘疾伏冥诛集军威破城歼叛孽/
第二十六回 台湾岛战败降清室尼布楚订约屈俄臣/
第二十七回 三部内哄祸起萧墙数次亲征荡平朔漠/
第二十八回 争储位冢嗣被黜罹文网名士沉冤/
第二十九回 闻寇警发兵平藏卫苦苛政倡乱据台湾/
第三十回 畅春园圣祖宾天乾清宫世宗立嗣/
第三十一回 平青海驱除叛酋颁朱谕惨戮同胞/
第三十二回 兔死狗烹功臣骈戮鸿罹鱼网族姓株连/
第三十三回 畏虎将准部乞修和望龙髯苗疆留遗恨/
第三十四回 分八路进平苗穴祝千秋暗促华龄/
第三十五回 征金川两帅受严刑降蛮酋二公膺懋赏/
第三十六回 御驾南巡名园驻跸王师西讨叛酋遭擒/
第三十七回 灭准部余孽就歼荡回疆贞妃殉节/
第三十八回 游江南中宫截发征缅甸大将丧躯/
第三十九回 傅经略暂平南服阿将军再定金川/
第四十回 平海岛一将含冤定外藩两邦慑服/
第四十一回 太和殿受禅承帝统白莲教倡乱酿兵灾/
第四十二回 误军机屡易统帅平妖妇独著芳名/
第四十三回 抚贼寨首领遭擒整朝纲权相伏法/
第四十四回 布德扬威连番下诏擒渠献馘逐载报功/
第四十五回 抚叛兵良将蒙冤剿海寇统帅奏捷/
第四十六回 两军门复仇慰英魄八卦教煽乱闹皇城/
第四十七回 闻警回銮下诏罪己护丧嗣统边报惊心/
第四十八回 愚庆祥败死回疆智杨芳诱擒首逆/
第四十九回 征浩罕王师再出剿叛瑶钦使报功/
第五十回 饮鸩毒姑妇成疑案焚鸦片中外起兵端/
第五十一回 林制军慷慨视师琦中堂昏庸误国/
第五十二回 关提督粤中殉难奕将军城下乞盟/
第五十三回 效尸谏宰相轻生失重镇将帅殉节/
第五十四回 弈统帅因间致败陈军门中炮归仁/
第五十五回 江宁城万姓被兵静海寺三帅定约/
第五十六回 怡制军巧结台湾狱徐总督力捍广州城/
第五十七回 清文宗嗣统除奸洪秀全纠众发难/
第五十八回 钦使迭亡太平建国悍徒狡脱都统丧躯/
第五十九回 骆中丞固守长沙城钱东平献取江南策/
第六十回 陷江南洪氏定制攻河北林酋挫威/
第六十一回 创水师衡阳发轫发援卒岳州鏖兵/
第六十二回 湘军屡捷水陆扬威畿辅复安林李授首/
第六十三回 那拉氏初次承恩圆明园四春争宠/
第六十四回 罗先生临阵伤躯沈夫人佐夫抗敌/
第六十五回 瓜镇丧师向营失陷韦杨毙命洪酋中衰/
第六十六回 智统领出奇制胜愚制军轻敌遭擒/
第六十七回 四国耀威津门胁约两江喋血战地埋魂/
第六十八回 战皖北诸将立功退丹阳大营又溃/
第六十九回 开外衅失律丧师缔和约偿款割地/
第七十回 闻国丧长悲国士护慈驾转忤慈颜/
第七十一回 罪辅臣连番下诏剿剧寇数路进兵/
第七十二回 曾国荃力却援军李鸿章借用洋将/
第七十三回 战浙东包团练死艺克江宁洪天王覆宗/
第七十四回 僧亲王中计丧躯曾大帅设谋制敌/
第七十五回 溃河防捻徒分窜毙敌首降将升官/
第七十六回 山东圈剿悍酋成擒河北解严渠魁自尽/
第七十七回 戮权阉丁抚守法办教案曾侯遭讥/
第七十八回 大婚礼成坤闱正位撤帘议决乾德当阳/
第七十九回 因欢成病忽报弥留以弟继兄旁延统绪/
第八十回 吴侍御尸谏效忠曾星使功成改约/
第八十一回 朝日生嫌酿成交涉中法开衅大起战争/
第八十二回 弃越疆中法修和平韩乱清日协约/
第八十三回 移款筑园撤帘就养周龄介寿闻战惊心/
第八十四回 志超败走辽东丁汝昌丧师黄海/
第八十五回 失律求和马关订约市恩索谢虎视争雄/
第八十六回 争党见新旧暗哄行新政母子生嫌/
第八十七回 慈禧后三次临朝维新党六人毕命/
第八十八回 立储君震惊匕鬯信邪术扰乱京津/
第八十九回 袒匪殃民联军入境见危授命志士成仁/
第九十回 传谏草抗节留名避联军蒙尘出走/
第九十一回 悔罪乞和两宫返跸撤戍违约二国鏖兵/
第九十二回 居大内闻耗哭遗臣处局外严旨守中立/
第九十三回 争密约侍郎就道返钦使宪政萌芽/
第九十四回 倚翠偎红二难竞爽剖心刎颈两地招魂/
第九十五回 遘奇变醇王摄政继友志队长亡躯/
第九十六回 二显官被谴回籍众党员流血埋冤/
第九十七回 争铁路蜀士遭囚兴义师鄂军驰檄/
第九十八回 革命军云兴应义举摄政王庙誓布信条/
第九十九回 易总理重组内阁夺汉阳复失南京/

作者简介

        蔡东藩(1877年7月23日-1945年3月5日),浙江省山阴县临浦(今属杭州市萧山区)人。著名演义小说作家、历史学家。14岁中秀才,后又进京朝考,名列优贡,分发福建候补知县,因不满官场恶习,数月即称病回乡,辛亥革命之后,曾先后在杭州及绍兴等地教书。
        1916年开始蔡东藩用十年时间完成了《中国历朝通俗演义》,时间跨度自秦始皇到民国九年,凡二千一百六十六年。其内容跨越时间之长、人物之众、篇制之巨,堪称历史演义之最。被人誉为"一代史家,千秋神笔"。蔡东藩这套演义重史轻文,尽管略输文采,但却提供了一部浩瀚而通俗的中华通史,为普及中国历史知识做出了不可磨灭贡献。

编辑推荐

蔡东藩中国历代通俗演义丛书,全批全评全绣像版!
《蔡东藩中国历代通俗演义》是中国最完整的历史小说,时间跨度自秦始皇到民国九年,凡二千一百六十六年。其内容跨越时间之长、人物之众、篇制之巨,堪称历史演义之最,被誉为“一代史家,千秋神笔”。
《历朝通俗演义》是毛泽东的枕边书。1937年1月31日,毛泽东专门致电党中央派驻在西安工作的联络局局长李克农:“请购整个中国历史演义两部(包括各朝史的演义)。”他说的“整个中国历史演义”,指的就是蔡东藩所著的《历朝通俗演义》。毛泽东把这套通俗演义从延安带到北京,并置于卧室床头,以便随时翻阅。
此次出版,编者选择了目前国内最权威、最流行的版本作底本,并根据正史进行考证,务求延续蔡东藩严谨的作风,将繁体改为简体,并消灭其中的字词及标点的错误。而对原书中蔡东藩自批自评的特色,则毫无遗漏地保存下来了。

《清史演义》是本套丛书之一。

书摘插图

总序

杨天石

  历史是既往的人类生活。人们渴望了解历史,了解本身所属国家、民族、社会的过去,总结成败经验,汲取智慧,于是,历史著作应运而生。历史著作以真实地记录历史过程、历史人物为目的,一般比较枯燥,趣味性差。为了克服这一毛病,于是,就有了创作历史文艺的需要。历史文艺虽以历史上发生过的某些情节为依据,但可以虚构、想象,作者有不同程度的自由挥洒的空间,自然,作品就远较历史著作生动、有趣。人们熟知《三国志》和《三国演义》的故事。前者至今仍是人们认识那段时期的权威著作,但它大抵只是少数历史学家的案头读物;后者深受老百姓的喜爱,长期流传不衰,但它并不是三国时期的真实历史。鲁迅曾说:“我们讲到曹操,很容易就联想起《三国演义》,更而想起戏台上那一位花面的奸臣,但这不是观察曹操的真正方法。”近年来,影视界流行“戏说”,有几位皇帝、后妃及若干臣僚的形象在屏幕上活灵活现,收视率很高,说明老百姓爱看,但是,由于大异于历史记载,更大异于历史真相,不满者似乎也很不少。可见,真实性和趣味性历来是历史著作和历史文艺的两难问题。要严格忠实于历史,作品就很难生动;要提高生动性、趣味性,就必须虚构,从而在不同程度上损害历史的真实。蔡东藩先生的《中国历代通俗演义》总结前人经验,试图解决这一矛盾,努力使自己的著作既有真实性,又有趣味性,在中国丰富繁多的演义作品中,是很具特色的一部。

  蔡东藩(1877—1945),浙江萧山人。1890年(光绪十六年)考中秀才。 1910年赴北京朝考得中,分发福建,以知县候补,因不满官场恶习,于1911年称病归里。其后长期以写作和在小学教书为生。抗日战争爆发,他不愿意在日寇的刺刀下生活,辗转避难,颠沛流离,逝世于抗战胜利前夕。

  清朝末年,严复、夏曾佑等人看中小说的巨大社会教化作用,企图借小说宣传变法维新思想;戊戌政变后,梁启超流亡海外,创办《新小说》杂志,提倡“小说界革命”。自此,小说受到前所未有的重视,包括“历史演义”在内的各种小说风起云涌。民国时期,此风相沿,小说创作日趋繁荣。蔡东藩是个爱国者。他为武昌起义、共和初建兴奋过,欢呼过,但不久即遭逢袁世凯窃国。蔡东藩幽愤时事,立志“借说部体裁,演历史故事”,以历史小说作为救国工具。自1916年至1926年的十年间,他夜以继日,笔耕不辍,陆续写成中国历代通俗演义11部,1040回,以小说形式再现了上起秦始皇,下讫民国的2166年间的中国历史,加上另撰的《西太后演义》和他增补改写的《二十四史通俗演义》,总计约七百余万字,成为中国有史以来最大的历史演义作家。出版以后,迅速风行,多次再版。

  蔡东藩的作品用章回体,取其为中国老百姓所喜闻乐见;用白话,取其浅显易懂。这些,他和明清以来的“演义”作家并无区别。蔡东藩作品的最大特色在于他对历史真实的严格追求。蔡东藩自幼爱好历史,熟读传统的经、史、子集各类书籍,对中国历史作过深入的研究,甚至养成了“考据癣”。他写历史演义,“语皆有本”,力求其主要情节均有历史记载作为根据;对于文献中的歧说和模糊不清之处,他常常博览群书,多方钩稽,力求找出客观真相;一时难以做出结论的,他就诸说并存;对他认定的史籍中的错误说法,就直接加以批驳。可以说,他是在用研究历史的精神和方法在写“演义”。对于前人所写同类作品,蔡东藩颇多批评,或认为荒诞不经,或认为乖离史实,子虚乌有。他自称所编历史演义,“以正史为经,务求确凿:以逸闻为纬,不尚虚诬”。自然,作为“演义”,他也有虚构,特别是人物对话,史无记载,他不能不动用自己的想象力,但是,他很谨慎,力求符合特定历史环境和特定历史人物的性格,不敢任意编造。因此,他的书,可以当作历史读。倘若读者要大体,而不是精确地了解中国历朝历代的大事经纬与主要人物,蔡东藩的书是值得一读的。1937年1月,毛泽东为了解决延安干部学习中国历史的需要,曾致电李克农,要他购买“中国历史演义”两部。这里所说的“中国历史演义”,就是蔡东藩所著《中国历代通俗演义》。毛泽东卧室床侧,就放有蔡氏此书。由此不难看出,毛泽东对蔡著的喜爱。

  中国历史学家有史德、史识、史才之说。所谓史德,指的是忠于历史,忠于史实,能在任何状况下“秉笔直书”;所谓史识,指的是对历史判断方面的真知灼见;所谓史才,指的是掌握、剪裁史料以及叙事、表达能力。在这三方面,蔡东藩都颇多可取之处。据记载,当他写《民国通俗演义》时,曾有军人以请他吃“红丸子”(子弹)相威胁,书局因此要他“隐恶扬善”,他断然拒绝,声称:“孔子作《春秋》,为惩罚乱臣贼子。我写的都有材料根据,要我捏造,我干不来!”自此愤然辍笔,以致书局不得不另请许廑父,将该书的后四十回续完。蔡东藩不屈于强权,宁可不写,决不伪造历史,表现出历史家的可贵操守。他的书,努力寻求历代兴亡“关键”,劝善惩恶,褒是斥非,洋溢着鲜明的历史正义感和爱国主义、民主主义精神。读蔡著,既可轻松愉快地获得历史知识,又可得到思想上的教育和启迪。当然,蔡著中也有一些陈腐观念,这是那个时代的烙印,在所难免。这一点,相信读者当能了解并鉴别。

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