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古文观止通鉴(上下)

作者:吴楚材 吴调元著 杨箫 编

ISBN:9787508056548

出版时间:2010-03-01

开 本:大32开(148*210)  页数:913页

定价:¥34

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图书详情

《古文观止通鉴(套装上下册)》的编者放弃了传统原文加注释的套路,开门见山地把译文列于原文之前,引领读者先从易于把握的现代文人手,更感性地直接看到作者的文章面貌、思路和思想,免除了视线在原文和注释之间往来穿梭的疲劳与倦怠,不让艰涩和繁难成为研习经典的羁绊;此后,仍然可以体验翻阅原文的乐趣与意蕴,进而追寻先贤的思维轨迹、逻辑脉动,加深对原文语言、修辞和技法的领悟和理解。

章节目录

 


卷之一 周文
郑伯克段于鄢
周郑交质
石碚谏宠州吁
臧僖伯谏观鱼
郑庄公戒饬守臣
臧哀伯谏纳郜鼎
季梁谏追楚师
曹刿论战
齐桓公伐楚盟屈完
宫之奇谏假道
齐桓下拜受胙
阴饴甥对秦伯
子鱼论战
寺人披见文公
介之推不言禄
展喜犒师
烛之武退秦师
蹇叔哭师

卷之二 周文
郑子家告赵宣子
王孙满对楚子
齐国佐不辱命
楚归晋知营
吕相绝秦
驹支不屈于晋
祁奚请免叔向
子产告范宣子轻币
晏子不死君难
季札观周乐
子产坏晋馆垣
子产论尹何为邑
子产却楚逆女以兵
子革对灵王
子产论政宽猛
吴许越成

卷之三 周文
祭公谏征犬戎
召公谏厉王止谤
襄王不许请隧
单子知陈必亡
展禽论祀爰居
里革断罟匡君
敬姜论劳逸
叔向贺贫
王孙圉论楚宝
诸稽郢行成于吴
申胥谏许越成
春王正月
宋人及楚人平
吴子使札来聘
郑伯克段于鄢
虞师晋师灭夏阳
晋献公杀世子申生
曾子易箦
有子之言似夫子
公子重耳对秦客
杜蒉扬觯
晋献文子成室

卷之四 秦文
苏秦始将连横
司马错论伐蜀
范雎说秦王
邹忌讽齐王纳谏
颜躅说齐王
冯谖客孟尝君
赵威后问齐使
庄辛论辛臣
触龙说赵太后
鲁仲连义不帝秦
鲁共公择言
唐雎说信陵君
唐雎不辱使命
乐毅报燕王书
李斯谏逐客疏
卜居
宋玉对楚王问

卷之五 汉文
五帝本纪赞
项羽本纪赞
秦楚之际月表
高祖功臣侯者年表
孔子世家赞
外戚世家序
伯夷列传
管晏列传
屈原列传
酷吏列传序
游侠列传序
滑稽列传
货殖列传序
太史公自序
报任安书

卷之六 汉文
求贤诏
议佐百姓诏
令二千石修职诏
求茂才异等诏
过秦论上
治安策
论贵粟疏
狱中上梁王书
上书谏猎
答苏武书
……
卷之七 唐文
卷之八 唐文
卷之九 宋文
卷之十 宋文
卷之十一 宋文
卷之十二 明文
 

 

作者简介

   
   

 

编辑推荐

《古文观止通鉴(套装上下册)》:集古中国散文之大成,今人研习古文的法宝。

媒体推荐

《古文观止》是清初康熙年问大学者吴楚材、吴调侯叔侄二人联手甄选的一部古代优秀散文的集大成之作,问世三百年来,成为一代又一代文人学子研习散文、磨砺自身的重要典籍。它与蘅塘居士编选的《唐诗三百首》并称为清代古诗文选本的“双璧”。
    《古文观止》所选文章大多篇幅不长,易于成诵。编者将《古文观止》定位为古代散文的普及选本,自然要以易渎易懂易学为标尺。突出了所选文章在“史”上的意 义,既全面又有重点。比如,中国古代散文史上的两个重要时段先秦和唐宋,收入的文章就占有较大比例。虽是为普通读者精选的通俗读本,编者仍然自觉地贯彻着 “文以载道”的传统理念,并生动地融汇在编选过程中,使全书蕴含着丰富的历史知识和人生感慨,既有文学美意,又有哲理教化。二吴精挑细选将历代名作汇为一 册,使《古文观止》有点有面,文史兼顾,老少成宜。

书摘插图





    当初,郑武公从申国娶了一位夫人,称作武姜,生了庄公和共叔段。生庄公时,逆生难产,姜氏受到惊吓,所以给庄公取名“寤生”,很厌恶他。姜氏很宠爱共叔 段,想立他为太子,就屡次向武公请求,武公始终不应允。及至庄公就位做了国君,姜氏便替共叔段请封制邑。庄公回答说:“制邑是险隘之地,虢叔曾在那里因恃 险而丧生。如果您提其他领地,那就听您吩咐。”姜氏就又为段请封京地,庄公便答应了。从此人们称段为“京城太叔”。
    祭仲对庄公说:“封邑的城墙如果超过了三百丈,将是国家之害啊。根据先王的制度,大城不得超过国都的三分之一,中城不得超过五分之一,小城不得超过九分之一。现在京城的大小不合法度,太叔不遵守先王的规章,国君您将要不堪其患。”
    庄公说:“姜氏蓄意要他这样做,我怎能避开祸患?”
    祭仲回答说:“姜氏哪有满足的时候?我看不如早些对他们另作安排,不要让他们的势力滋长蔓延。假使蔓延起来就难以设法对付了。蔓生的野草尚且不易除掉,何况您那受宠的弟弟呢?”
    庄公说:“不公正不合理的事情干得多了,必然会自取灭亡。你等着看他的下场吧!”
     过了不久,太叔命令西方和北方的边邑既服从庄公,又归属自己。公子吕便向庄公进谏说:“国家受不住分属二主的情形,您打算怎么办呢?如果想把君位让给太叔,就请允许我前去侍奉他;假如不想让位给他,那就请您铲除他,不要使黎民百姓产生二心。”
 
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