莱辛以德语古典作家、戏剧批评家、美学家和启蒙思想家的身份闻名汉语学界。在哲学思想史和神学思想史方面，莱辛是最早反省、批判启蒙思想的哲人之一，并堪称启蒙新教思想的代表。本书并非泛泛通论或一般性评介莱辛思想，而是通过重新叙述、阐释莱辛的的思想，深入分析近代思想史上的一些关键问题，对于汉语学界的思想史研究有相当的启发意义。
　　作者利用库恩的科学生长的范式理论来分析莱辛思想，发现那些表面上的矛盾、没有目的和计划以及不面面俱到等等，并不说明其思想里没有一个“体系”内核，或者甚至认为其思想具有任意的性质。这个“体系”内核正是危机本身。是思想家修正范式、寻找新范式的过程，是思想家不断的问题意识，不断的危机和对危机的消除——生长。
　　因此，研究莱辛的（神学）思想，就必定包含着分析莱辛的思想方法。本书提供了一个好的典范。