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《流传千年的圣经故事》：引人入胜的文学瑰宝，年代久远的历史画卷，一部永恒的经典。超越宗教意义之外的普遍哲理，全世界知名大人物盛赞推崇。法国自由思 想家卢梭说：“圣经深入浅出，因浅明的笔法，传至高的真理，其文章之精纯隽永其训诲之令人诚服，其格言之发人深思，其论辩之富有机智，其导向之微妙得体， 决非凡人之手笔所能臻此。”英国大科学家牛顿说：“我们应把圣经视为至高无上的哲学，据我研究的结果，圣经记载之信而有征实远非世俗的历史所能比拟。”
书摘插图
《圣经》更是一部年代久远的历史手卷，记载了圣贤、先知、使徒、诗人、民族英雄以及平民与神祗在一起的宗教经历和体验。他们在走过了人生伟大的旅程之后， 或以口述的方式，或以文字纪录，把自己对生命的体验和感悟深刻地纪录下来。这部生命之书，既充满了理想，又根植于现实；它以神明为中心，同时也进发出了人 道的精神。
在《圣经》里面，记载了许多故事，这些故事里蕴含的智能恍如棕榈树林里的风声、旷野中的天籁。纯朴的人可以听到福音的呼唤，热爱生命的人可以感受到天国的慈光。
本书选取了《圣经》里面流传最广、最值得阅读、最具代表性的故事，将这些故事奉献给读者。
通俗易懂是这本书的最大特点。一般读者直接从《圣经》里面阅读这些故事，会觉得艰涩、难懂。所以在编写本书的过程中，编者查阅了大量资料，将这些语句之间的关连、内在的宗教观点和教义，通俗易懂地叙述出来，让读者看得明白，读着简单。
《圣经》中的某些故事，具有超越宗教意义之外的普遍哲理。比如寡妇给圣殿捐钱，生动地说明了“善心的价值不在于捐献多少，而在于善心的真诚”；圣徒保罗是 一个恶徒，在上帝的感化下成了宣扬福音的圣徒。保罗转化之后，人们依然对他敬而远之，唯独巴拿巴对他关爱、友善。
插图：
伊甸园里面有一种动物，亚当称它为“蛇”。蛇最初人身长尾，还有一对漂亮的翅膀，能在空中飞翔，长得非常美丽。那时候，所有的动物都很温驯善良，只有蛇因为有恶灵附体，所以非常狡猾、邪恶，它对亚当、夏娃美满的生活心怀嫉妒。
一天，蛇爬到夏娃身边，用充满挑衅的声调说道：“难道上帝不允许你们吃树上的果子吗？”
心地单纯的夏娃，对蛇的问话没有丝毫戒备，她回答说：“上帝让我们吃生命树上的果子，唯独不能吃善恶树上的果子。上帝告诫我们：贪吃善恶树上的果子，必死无疑！”
蛇听了夏娃的话，用充满诱惑的口吻说道：“善恶树上的果子是可以吃的，你们吃了会头脑变得聪明、眼睛变得明亮、心灵 变得通透，你们就会像上帝一样知道什么是善，什么是恶。你们大胆去吃吧！上帝在吓唬你们，根本不会有事的！”
夏娃听了蛇的话，仔细打量着善恶树上的果子，那些果子颜色美丽、飘着清香。她犹豫了片刻，摘下吃了一个；又给亚当摘了一个，亚当也吃了。两人吃了善恶果，看到自己赤身裸体，顿时萌生了羞耻之心。他们用无花果的叶子编织成裙子，来遮掩裸露的身体。
上帝得知亚当和夏娃偷吃了禁果，就将他们赶出了伊甸园，让他们去遭受生活的苦难。上帝对夏娃说：“你要饱受怀胎的痛楚，多生儿女多受苦累，一辈子受丈夫管 教。”接着又对亚当说，“你也要遭受惩罚。必须终生劳作才能吃饱穿暖。同时，上帝又给亚当和夏娃限定了寿命。让他们劳作一生，在病痛衰老中死去。
诱惑夏娃偷吃禁果的蛇，也受到了惩戒。上帝责罚罪魁祸首的蛇说：“你既然做了这样的事，就必须接受诅咒和惩罚，你将比所有的牲畜禽兽更甚，形体可憎，为人们所厌恶；用肚子行走，终身吃土！”于是，蛇失去了翅膀和人身，变成了一条弯弯曲曲的长虫。