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本书是刘小枫的新文集。作者十年前转向古典学问时面临一个问题:中西方的古典学问博大精深,但在如今的学科制度中却找不到地盘,甚至找不到一个恰切的学科名称。如何为古典学问确立一个恰当的名称,使之在现代的大学体制中有一个落脚处,作者想到的名称即“古典诗学”。
本书即是作者从多方面说明何谓“古典诗学”的论文集。
章节目录
前记
为什么应该建设中国的古典学
寓意叙事中的宗教争战
“诗学”与“国学”
“我们共和国的掌门人”
海德格尔与索福克勒斯
立言与读解:灵魂的品位
尼采的微言大义
市民悲剧博取谁的眼泪
重新绷紧琴弦的两端
司马迁属什么“家”
古典诗学书目三十种
天不丧斯文(访谈录)
作者简介
书摘插图
为什么应该建设中国的古典学
[题记]本文为笔者在《开放时代》杂志社与云南大学人类学研究所合办的“古典西学在中国”学术研讨会(2008年11月)上的发言,原刊《开放时代》2009年第一期。这里的文本综合了笔者在中国文化论坛基金会举办的“文教改革三十年”学术研讨会(2008年7月)上的部分发言内容。
前不久,教育部搞了一次例行大学评估,各大学纷纷抢在评估前搞装修——教育部的评估检查的是教学“质量”、设施(所谓硬件),没谁去检查我们的检查者的文教观念。
有必要检查我们当今的文教观念吗?当然有必要——就在“大学评估”展开的同时,已经有大学校长公开提出批评甚至表示抵制,体现出一个大学校长的本色。文教制度涉及一个国家的政治品质的优劣,任何一个文明国家都必须保养每个时代都会有的少数优秀少年、青年,使他们成为国家的栋梁——如今叫“承重墙”。文教观念不对,承重墙建设就会出问题,甚至使我们的国家不再有承重墙。