朱耀华小小说最突出的特点是通过极致化的情节（或细节）来省察人性，给读者内心以强烈的撞击，令人惊醒，促人深思。主要从两方面展开：一是经由人内心深处的欲望与人的理性之间的争斗，直接显露出人性的丑恶或美好。二是经由动物之行为与品性反衬出人性的丑恶。

朱耀华，原籍湖北利川。作品散见全国各大报刊，有数十篇被《小说选刊》《青年文摘》《杂文选刊》《小小说选刊》《意林》《写作》《中国当代小小说大系》《中国微型小说百年经典》等转载和收录，多篇进入中学试卷及中高考参辅教材，有作品被译介海外。

咏心集“从心出发”丛书总序
                                    用文学点亮精神之灯
                                         张海迪
    生命中什么最痛苦呢？我以为是残疾的状态，病痛伤残让人的身体和心灵承受着多重的苦痛。在医学层面上，残疾禁锢了人的行动、言语和视觉，还有无法自控的精 神行为。而在社会层面上，残疾人承受着更多的压力，一些人被歧视，被贬低能力和生命价值。因此，对于心智健全的残疾人，社会层面的痛苦可能更沉重。但是， 一些重要的文学作品却在这样一些人的笔下诞生了，有的还产生了巨大的影响，比如海伦·凯勒的《假如给我三天光明》，那些文字不仅仅是描述残疾的生活，更重 要的是具有非凡的文学想象力，而想象力正是文学的生命力。
    文学有着无穷的深意，它是人们心间广袤的草原，是灵魂中永不停息的波澜。文学关怀人的处境，探索人的心灵。我觉得残疾人的写作值得研究，他们为什么写，他 们写什么，他们怎么写？残疾人的写作是心灵感受的自由抒发，还是用想象对残缺生命进行的补偿呢？我想，也许文学创作对于残疾者是一种精神慰藉。
    其实，无论健全人还是残疾人，每个人都需要心灵的慰藉，文学表达着人的忧伤痛苦困惑失望愤怒挣扎，透露出人的灵魂深处不被他人察觉的自卑胆怯愤恨嫉妒无 奈，文学给前行者心灵以抚慰，也给彷徨者指引灯塔的方向。文学是人不可或缺的精神食粮，一个民族不能没有文学，不能没有史诗，不能没有生命的咏唱。写作者 也许会通过作品人物的命运看到自己未来的走向，给自己新的希望，让内心感受到阳光的照耀。
    广州市残联梁左宜同志告诉我，会里筹集了专款，要为残疾人文学爱好者出版系列丛书“从心出发”，我非常高兴，也非常赞同。我想这不仅是为残疾写作者出书， 更体现了对生命内涵和意义的深入认识——我们不但要让残疾人过上更好的生活，还要让他们的生活有意义，甚至有诗意。文学创作会让生命展现丰富的色彩，出版 作品会让写作者获得有尊严的幸福感。
    读了这套丛书的一些作品，我很感动，与健康作家的作品相比，这些残疾作者的创作毫不逊色。也许他们因为身体受禁锢，对艺术的想象空间反而更大，对生命的体 验也更独到。有的作品笔力犀利，像手术刀，解剖了残疾人最敏感，最不为人知的心理世界，给人以心灵的震撼。有的作品思考深刻，仿佛在解读哲学命题，他们追 问，人为什么活着，爱的真正意义，死亡意味着什么。这些都让人读后掩卷长思。我想，或许残疾写作者都经历过人生的苦难，于是他们的写作就多了一份从容沉 静，少了一些功利浮躁。
    优秀的作品从来都是鼓舞和激励人心的，多少年来，一本本好书引人向上，给人以力量。文学如同星光，给人指引方向，也给人希望。残疾人所展现的才华与健康人 一样又不一样，因为每一部作品都迸发出不屈的火花，闪耀着生命的光亮。残疾人作品具有特殊的艺术内涵和价值，让我们思考更深远的生命意义和更美好的生活！ 我们要多为残疾人出书，也期待残疾写作者能创作出更多有文学高度和力量的好作品，用文学点亮精神之灯。
    愿“从心出发”丛书成为我们心灵的好伙伴！
代序
                              人性省察与极致化书写
                                    ——读朱耀华小小说
                                                                                            雪弟
    在中国小小说领域，朱耀华虽早已崭露头角，却还未被足够重视。但毋庸置疑，这是一个实力雄厚的作家，他的《海的声音》《消灭影子》《面具》《诱杀》《豪 赌》和《被收藏的爱情》等作品已充分地印证了这一点。他之所以未被足够重视，主要与他较为内敛的性格有关。在郑州、广州和五华，我见过朱耀华多次，尽管表 面上，他也通晓人情世故，但内心里，他异常安稳和平静，保持着与世俗生活的距离。这种性格为他的创作植入了优良的种子，但多少也在世俗的层面削弱了他的影 响力。不过，归根结底，对一个作家来说，用作品说话无疑才是最重要的。从这个意义上说，朱耀华并没有什么大的损失，相反，他保持了一个作家极为优秀的品质 ——对尊严的珍视和强调。
    如果用一句话来涵盖朱耀华小小说的特质，我认为，那就是：多通过极致化的情节（或细节）来省察人性，既对人性的弱点进行考量和拷问，又对人性中美好的一面给予礼赞，这就使其作品既震撼人心，又令人回味无穷。
    朱耀华小小说对人性的省察，主要从两个方面展开：一是经由人内心深处的欲望与人的理性之间的争斗，直接显露出人性的丑恶或美好。《嫦娥奔月》通过庚叔对树 兜态度的变化，显露了人性中的狭隘和贪婪；《英雄老王的故事》借老王面对一个盗贼时的内心挣扎，显露了人性中的怯懦和虚荣；《海的声音》经由人在苦难面前 的淡然与隐痛，显露了人性中的从容和坚韧。最为典型的作品无疑是《消灭影子》，与以上作品仅对人性中的某一方面进行省察不同，它通过夸张、变形的手法，对 人性进行了全方位的考量和拷问。在这篇作品中，作者巧妙地把人的诸多欲望比喻成影子，然后通过一系列欲望（包括好色、泄愤、窥探等）与理性的争斗，显露出 人性弱点的无处不在和无比强大。作品结尾虽以人的理性的胜利宣告结束，但这显然是一种假象，因为这种胜利是以理性作为欲望之殉葬品的形式出现的。从根本上 说，这是一场并没有分出输赢的争斗。或许，作者的用意即在于此：人就是欲望与理性不断纠缠不断博弈的存在。但不管结局如何，作者对人性的省察显然是入微而 深刻的。
    二是经由动物之行为与品性反衬出人性的丑恶。在《鸟人》中，经过几天驯化之后，大舅以为雕终于向他屈服了，可谁知雕竟以自戕的方式显露出了自己的血性和尊 严。以这只雕为镜，我们是不是看到了某些东西，譬如勇敢和野性，正日趋远离我们？而在我们身上日渐膨胀的，却是自以为是和对利欲无止境的追逐？《诱杀》讲 述的故事更为触目惊心：一只豹子与一个摄影师交上了朋友，有时候，它还调皮地用嘴去“咬”摄像机的镜头。可是，当它用嘴去叼猎人的枪管时，不幸发生了。 “猎人很久都没反应过来，怎么打一只豹比打一只兔子还容易？”猎人说的没错，打一只豹确实比打一只兔子容易多了。因为在早已明令禁止狩猎的森林里，豹子怎 么可能想到会有猎人存在呢。多么单纯和天真的豹子啊，它照见了我们人性中的贪婪、自私以及丁点无存的敬畏。
    从以上两个方面看，朱耀华小小说对人性——尤其是人性的弱点进行了省察。那么，在表现这两个方面的内容时，他主要通过什么途径来完成的呢？我认为，是极致化的书写方式。
    所谓极致化的书写，是指作品的情节（或细节）设置具有明显的极端化特征，它主要体现为人（包括物）行为的极端化。如在《豪赌》中，“我和陈波都把食指伸出 来，搁在桌沿上。我们各拿着一个打火机，喊一二三，就同时点燃，放在了对方的指头下。”“大颗的汗珠从我们额头上冒了出来，手指头发出嗞嗞的叫声，满屋里 都是焦糊的味道……”相信很多人目睹过打赌的场景，但有谁见识过“我”和陈波的此般豪赌？又如在《鸟人》中，“它一次次用自己的头撞击着坚硬的墙壁！一次 次，退后，然后再猛力撞上去。墙壁和雕的头上已经血迹斑斑……”我们或许在电视画面上看到过动物之间的血腥搏杀，但动物如此决绝地自戕，的确非常少见。在 朱耀华的小小说中，作为一种艺术表现手段，人物的极端化行为可以说比比皆是：《被收藏的爱情》中，五年间，林爱芬给曾经的未婚夫大庄写了128封信；而大 庄呢，竟然一封也没有开启过；《绝版爱情》中，老吴的“相好”在老吴临死之前，竟当着老吴妻子的面，“突然俯下身去，轻轻捧着老吴的头，把脸贴在了老吴的 面颊上”。
    这种极致化的书写方式，使得朱耀华小小说具有震撼人心的艺术魅力。可以说，他成功地解决了小小说在短小篇幅与情节起伏上的矛盾。但这中间，有一个问题需特 别注意，这就是逻辑性，即人物行为的内在依据。在《豪赌》中，“我”与陈波二人的玩命，是因为在那种没有希望也看不到尽头的生活里，我们对生命已经麻木 了，那完全是一种病态的发泄；在《被收藏的爱情》中，大庄之所以把128封信全都扎着红丝绸，但一封也没有打开，是因为他与林爱芬的爱情已成往事不可逆 转，它的最好归宿就是“被收藏”，而大庄恰好又是一个民间收藏家。因此，可以肯定地说，以上两篇作品中人物的极端化行为是有着内在依据的，因此也是可信 的。但在《转折》中，一张中了十万元的彩票与老古擦肩而过，结果竟把小日子过得还算温馨的他弄进了精神病院。对此，我觉得不太可信。原因是这种转折太陡 了。由于彩票的缘故，老古的内心估计会长时期处于煎熬中，偶尔可能还会出现精神恍惚等病症，但把他的结局设计成住进精神病院，我觉得作者有点“狠”了。
    总之，由于多通过极致化的情节（或细节）来省察人性，朱耀华小小说往往会给我们的内心以强烈的撞击，令我们惊醒，促我们深思。期待朱耀华继续探索这种极致 化的书写方式，对人性的省察孜孜以求，打造其独具个性色彩的小小说世界。我相信，假以时日，他一定会给我们带来更多的阅读惊喜。
    本文原载《中国小小说地图·广东卷》（大众文艺出版社）