《论哲学生活的幸福》呈现了迈尔教授与哲人卢梭《遐想录》的交锋。《遐想录》是卢梭最美、最大胆的作品，但也是最难和最少被人理解的作品。迈尔教授积三十年研究卢梭的功力，分两个部分展开了对《遐想录》的绝妙解读。第一部分讨论《遐想录》。迈尔不是把它当成西方忏悔录和对话录传统中的又一部自传性文本，而认为它是在反思哲学生活以及这种生活所提供的独特幸福。第二部分转而详细解读《遐想录》中提到的一个文本，即《萨瓦代理本堂神父的信仰自白》。这篇自白最初是作为小说《爱弥儿》的一个篇章面世的，也是卢梭作品中最引发争议的篇章，卢梭为此遭到了政治迫害。文章旨在为过成功的非哲学生活奠立根基。在考察过程中，迈尔教授重点揭示了文中代理本堂神父所表达的自然宗教与卢梭本人的自然神学之间的差异。前后两个部分相互发明，为我们理解卢梭、理解哲学生活的本质，提供了必不可少的指引。

       亨利希•迈尔，德国西门子基金会学术主任、慕尼黑大学哲学教授、美国芝加哥大学社会思想委员会永久访问教授，2005年莱布尼茨奖得主。迈尔对卢梭、尼采、列奥•施特劳斯的研究享有世界范围的声誉，其代表作《隐匿的对话》《施米特的教训》已被译成八种文字。

       迈尔此书力图从哲学与政治神学的关系入手来理解卢梭，这可能也正是施特劳斯教给迈尔的着眼点。