哈曼处在德国古典哲学建构的时代，他的思想涉及了许许多多20世纪中期以来世界思想界感兴趣的题目，从前信仰主义的传统到后现代主义的解构。他的著述涉及神学、哲学、美学、语言学，甚至历史学、社会学、精神分析学等等，无论那门学问在那个时代都已经独立成家，哈曼在他的著述中都为之提供了专业性很强的、极有价值的见解。
　　本书参考了德国学术界公认的哈曼研究专家马丁o 塞尔斯在《哈曼：解除与解释》中的类编，着重选择了哈曼在四个方面的著述：（1）自传；（2）神学；（3）哲学；（4）语言哲学。哈曼处在德国古典哲学构建的时代，他的思想涉及了许许多多20世纪中期以来世界思想界感兴趣的题目，从前信仰主义的传统到后现代主义的解构。本书参考了德国学术界公认的哈曼研究专家马丁？塞尔斯在《哈曼：解除与解释》中的类编，着重选择了哈曼在四个方面的著述：自传、神学、哲学和语文哲学。内容简介翻译西方学界诠释西学经典的论著，充分利用西方学界整理旧故的稳妥成就，於庚续清末以来学界理解西方思想传统的未尽之业意义重大。

　　只有情感才给予抽象的概念和假设以手、脚和翅膀。——给想象和符号以精神、生命和说话能力。而更敏捷的推理又在何处？雄辩的霹雳及其瞬间的闪电又产自何处？　
      　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——哈曼
    　哈曼所有思想的主要原理是这样的：“一个人无论是通过行动，还是通过语言什么的所表现出来的一切，必定是整合他全部力量完成的；所有孤立的东西都是无价值的。” 　
                       　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——歌德
 

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　思考我的经历
    　我于1730年8月27日出生在普鲁士的哥尼斯堡城；就我所知，在我出生后的第二天，我的虔诚并忠厚的父母就为我进行了神圣的洗礼，准备让我做基督徒。上帝赐予我长子的荣耀和特权，我就像雅比斯一样是我妈妈最关心并疼爱的儿子。她还给我父亲生了另一个儿子，就是我的弟弟。我们兄弟俩人曾经是父母的全部财富，我们得到了上帝给予的恩宠……
    　我很小的时候就得到父母的教诲。他们两人都讨厌游手好闲，都喜欢上帝的以及人的生活秩序。他们不满足于为人父母的表面需要，也不像其他大多数人那样满足于教育的形式，那是许多父母出于虚荣心而令其子女遭受的。我的父母只看到我们最好的方面，在环境和观念允许的情况下，所有的事情都是他们亲自做。我们的家庭教师要替自己辩解，说我们很用功，行为也很得当。我们感觉在家里与在学校里一样得到监管，是的，是一种严格的监管，一种以父母为榜样的监管。说谎、争斗和偷食是我们不能做的三件事，我们也从来没有做过。
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