《亚里士多德哲学的基本概念》这部讲稿，既是海德格尔早年深入研究亚里士多德希腊文本的成果，又是他撰写《存在与时间》这部平生最重要著作的准备，内容广泛涉及亚里士多德传世的几乎全部作品，其中专论《尼各马可伦理学》的章节约占全书内容的四分之一，远超专论其他某一亚里士多德作品的篇幅，足以见出这部作品之于海德格尔的重要性。海德格尔书中认为，古代自然哲人在思考自然时“错失”了出于自然的存在者的基本规定，尤其是“错失”了自然作为“永恒之物”所具有的“绝对必然性”。然而，如果古代自然哲人深谙“外传的(顾忌大众品味的)著述”与“内传的(按照真理编订的)著作”根本不同，那么，海德格尔将古代自然哲人有意为之的“无知”视为一种“错失”，就不止是一种误识了。